Как я ездила в Турцию, часть 4

[ogostos]

Каппадокия – это безумно интересное место. Конусообразные валуны, которыми утыкан весь регион, называются «трубами фей». Для туристов придумана легенда, что по ночам туда прилетают феи. На самом деле, зрелище жутковатое и завораживающее одновременно – зелени нет, только валуны и скалы. Собирающиеся там феи явно не чураются черной магии. 



Каппадокийские пещерные и подземные города многочисленны и разнообразны. Нас повезли в музей Горем, скальный город, где от гонений Римской империи скрывались первые христиане. В сводчатых пещерах сохранились поразительной красоты фрески, наскальные росписи, раннехристианская символика. Состояние идеальное. Туризм для Турции – очень важная статья дохода, и достопримечательности поддерживаются в безупречном состоянии. Когда они не армянские. Амберин призналась мне, что армянским историко-культурным памятникам уделяется намного меньше внимания. Государство явно не заинтересовано в массовом туризме в этой части Турции: вопрос, куда делся народ, оставивший такое наследие, слишком очевиден.

 

Экскурсовод рассказывает нам о фресках на турецком. Святого Петра он называет «Азиз Питер». Переводчик-азербайджанец путается в христианских словах. Мы подсказываем. Полное осознание разности религий приходит в этот момент – то, что свято для одних, пустой звук для других.

 

У нас был еще один переводчик, молодой киргиз Алимбек. Алимбек оконфузился, когда сказал моей армянской попутчице: «вы похожи на турчанку, но из восточных районов Турции». «А может, я похожа на армянку из западный районов Армении», - взвилась армянка. Алимбек смутился. На другой день я увидела его читающим все материалы, розданные на конференции. “Да вот, хочу понять, что же на самом деле произошло между вами и турками”. Бог в помощь, подумала я. Задачу киргиз себе поставил явно не из легких.

 

А дальше был возврат в цивилизацию, в Анкару. А что Анкара? Большой современный мегаполис. Почти не попадаются женщины в хиджабах, большие рестораны, свет, магазины – как везде. Я пытаюсь понять, какая у них архитектура. И не понимаю. Она какая-то невзрачная, на мой взгляд. Одно знаю точно – все жилые дома снабжены просторными балконами. И большая их часть самопально застеклена. Шушабанд форева. Вспомнился анекдот про армян, которых больше чем на три дня нельзя заселять в гостиницу – начинают стеклить балкон.

 

В ресторане, где мы обедаем, проходит семейное торжество, помолвка. Музыканты играют какую-то фолкообразную музыку, гости танцуют. С купюрами в руках. Знакомый обычай, правда?

 

Так прошла моя первая поездка в Турцию. Вторая была другой. В 2004 я ездила в Стамбул, и это уже совсем другая история. В этот раз не было политики, на семинаре не было турок, только НПОшники из стран Южного Кавказа, но зато был Стамбул – город контрастов.

 

Окончание следует.

Comments

[jvaletova.livejournal.com]

Очевидно, я многое не понимаю, да.
У меня нет генетической памяти и страха ни перед кем, уж так случилось.
Хотя и поводы для страха в биографии моего семейства были, не перед другими народами, а перед властью. Это я так в слух рассуждаю.
И ещё, признание да, думаю, нужно, официальное, поиски путей развития отношений тоже да, но покаяние…
В чём кается теперешним перед вами опять же теперешними, разве виноваты они в делах правителей 1915 года?

[ogostos.livejournal.com]

Каяться - в отрицании в течение 90 лет. Разве мало? Ты правильно меня пойми, я совсем не радикалка, которой нужно покаяние 70 млн. турок, причем желательно с коллективным и одновременным харакири. Но современная Турция - правопреемник Османской империи, а значит, несет ответсвенность за совершенные османской империей преступления, тем более - преступления в отношении собственных же граждан. Это же не война, это истребление своих собственных граждан по этническому признаку. Официлаьное признание геноцида армян и его официальное осуждение, соболезнование семьям жертв - это и есть покаяние.

Я говорю не о покаянии рядового турка. Я далека от обвинений рядывых людей в том, что произошло, тем более, их потомков - сын за отца не отвечает. Но государство именно потому и является правопреемником, чтоб платить по счетам. А как иначе?

[jvaletova.livejournal.com]

"Официлаьное признание геноцида армян и его официальное осуждение, соболезнование семьям жертв - это и есть покаяние." - в таком ракурсе покаяние мне понятно.
Спасибо за разъяснения, так бы и мучалась, пока не спросила:)
Ещё раз тебе скажу "лёгкое у тебя пёрышко", давай быстрей про город контрастов;)

[ogostos.livejournal.com]

завтра-завтра:))

Стамбул - классный город.

[candleight.livejournal.com]

+8 (на боку). :)